Saturday, February 16, 2013

Fragments 66 & 67


Fragments 66 & 67 (numbered 22 A & B by Cousin and 33 by Usener) are particularly interesting because they include two of the "maxims" across the bottom of the main text. 



Column 1
της ούσης κακόνου κ[αί
εκείνης, εγώ δε περί μ[έν
της αφροσύνης μετά μακ
ρόν ε'ρώ, περί δε των ά-
5          ρετών και της ηδονής
ηδη. εί μεν, ώ άνδρ[ε]ς,
το μεταζύ τούτων τε και
ημών προβεβλημένον
επίσκεψιν ειχεν, τί της
10        ευδαιμονίας ποιητικον,
έβούλοντο δ' ούτοι τας άρε-
τας λέγειν, δ δη και άλη-
θες έτύνχανεν, ούδεν
αλλ' έδει ποιεΐν, η τούτοις

COLUMN 2
συνο]μογνωμονουν -
τα μη] εχειν πράγματ
αε.π]ε ί δ,'ώς λέγω, το πρό-
β[λημ]α οΰ τοΰτο έστιν,
5          τ[ί τή]ς ευδαιμονίας ποι-
ητ[ι]κόν, τί δε το ευδαι-
μον[ε]ϊν έστιν, και ου κα
τά το [ε]σχατον ή φύσις
ημώ[ν ό]ρέγετα[ι, τ]ην
1 0       μεν [ή^δονην [όμουμα]ι και
νΰ[ν κ]αί άεί, πασιν" Ελλη-
σι κ[αί] βαρβάροις μέγα
έν[βο]ών, της άριστης
δια[γ]ωγη; ύπάρχειν τ[έ-

COLUMN 3
λος, τας δέ άρετας, τας
νυν άκαίρως υπό τού
των ένοχλουμένας,
( άπα γαρ της του ποιητικού
5          χώρας είς την του τέλους
μεταφέρονται ) τέλος
μεν ούδαμοΰ, ποιητ1--
κας δε του τέλους είναι.
τοΰτο τοίνυν δτι εστ' ά-
10        ληθές, ηδη λέγωμεν
ένθεν άρςάμενοι. ει
τις άρα ερωτησαι τινά,
καίπερ εΰήθους δντος
του ερωτήματος, τίς ίσ-

COLuMN 4
τιν, δν ώφελοϋσιν α[ί άρε-
ταί αύται, δηλονότι φή-
σει τον άνθρωπον. ο[ύ
δη γε των παριπταμέ-
5          νων τούτων οιωνών,
όπως πτησονται καλώς
η των άλλων ζώων έκασ
τουπ οιούνται την πρ[ό-
νοιαν, καταλιποΰ[σ]αι
10        την φύσιν, η σύνεισιν
και ύφ' ης γεγέννηντα[ι,
άλλα ταύτης ένεκα πρ[άτ-
τουσι πάντα και είσίν α[ί ά-
ρεταί. εκάστην ούν ο. .

VI. "Ενεκα του θαρρεΐν ές ανθρώπων ην κατά φύσιν άγαθο'ν, έξ
ών άν ποτέ οιός τ'] η τοΰτο παρασχεν[χζίΰ$οίΐ.
VIII Ουδε μίαη δ]ο^ καθ' έαντην ^[ακόν άλλα τα τινών ηδονών ποιητικά πολλαπλασίους επιφέρει τας οχλήσεις τών ηδονών.

The source here is Ernst Kalinka and Rudolf Heberdey, L'inscription philosophique d'Oenoanda in the Bulletin de correspondance hellénique. Volume 21, 1897. pp. 415. 

Fragment 55



This looks like an introductory page if ever we saw one. Its location of the text in the centre of what would have been two or more slabs has the feel of an "opening slide" to the Great Inscription. 




ΔΙΟΓΕΝΟΥΟ
ΑΝΔΕωζ
ΠΑΘΩΝΚΑΙ
ΕΠΙΤΟΜ


The source here is Ernst Kalinka and Rudolf Heberdey, L'inscription philosophique d'Oenoanda in the Bulletin de correspondance hellénique. Volume 21, 1897. pp. 398. 

Fragments 7 & 8


These two pieces are interesting for they are divided across two blocks horizontally, which is not common in the Inscription. The first part is the upper block and was numbered 7 by Cousin  and 2 by Usener. Its height is 0.335 m, width is 0.68 m and thickness is 0.35m. Fragment 8 (according to Cousin) and 3 by Usener. Its height is 0.48m, width 0.75m and thickness is 0.36 m (Kalinka notes "unten 13cm hoch Spuren eines abgearbeiteten Profils").


ώσπερ του] έλέφαντός
Ιστι το ύπε]ρβραδυκεί-
νητον το]ΰ [σ]ώ{λατος.
άλλα τοΰτό] γε εΐ και κα-
5          ταγεινώσκ]ουσ,_ι] [/.οχθη-
ρον ………………..είναι γα]ρ
…………………………. ον
…………………………λ]η
…………………………..Ρo
10        ………………………..παν.


και ό περί  των [ανθρώ
πωνδε , Ιπεί [κοινότη
τατίςνε ς πα[ριστα-
σι, τοιούτος λ[εγεται.
5          πρώτον ρ,εν ο[υν περί
τ] ων γε[ρό]ντων [ύπ]άρ-
χει λόγος, καθόλου
[Λεν γαρ ών ουκ εισιν
ορέξεις πραγμάτων,
1 0       περί τούτων ουδέ λΰ[παι γείνονται

The source here is Ernst Kalinka and Rudolf Heberdey, L'inscription philosophique d'Oenoanda in the Bulletin de correspondance hellénique. Volume 21, 1897. pp. 360.